Устами к устам

Авторитет Моисея в народе был непререкаемым. Роптали на Бога, но Моисея почитали, потому что без него – погибель. Только он может уговорить, умилосердить разгневанного Бога. Только он может понимать и толковать волю Божью. Только он способен вести по петляющему пути из Египта в землю обетованную

Но вот возник ропот из ближнего круга. Мариам и Аарон упрекнули Моисея за жену Ефиоплянку. И это был лишь предлог. 

Суть конфликта была в другом – в претензии на доступ к Богу. Тайной, властью, авторитетом потребовали поделиться. 

«Одному ли Моисею говорил Господь? Не говорил ли Он и нам?» (Числа 12:2), - эти горькие слова ближайших друзей пошли в народ, производя смуту.

Интересно, что Моисей себя не защищал, ибо был «кротчайший из всех людей на земле» (12:3), потому за него вступился Бог.

«Если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем… устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гадании, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея» (12:6-8).

Видеть образ Господа, слышать Слово явно, устами к устам – это дано лишь избранным. 

Мы не вправе требовать от Бога доступности и ясности. 

Мы должны довольствоваться и тенью, намеком, отзвуком, следом, пересказом, слухом. 

Он не принадлежит нам, мы принадлежим Ему. И Он всегда говорит каждому достаточно, чтобы жить по Его воле. А быть Моисеем – исключение, чудное и страшное.

У Аарона и Мариам была своя жизнь, где было предостаточно откровений и чудес. 

Почему бы не быть довольным и благодарным, 

живя своей жизнью, 

идя своим путем, 

радуясь за тех, кому и через кого Он открывается больше и ближе?