«Злодействуют злодеи злодейски» или «Слава Праведному»?

Эта любопытная фраза на устах у многих ныне живущих. Лучше не скажешь. Так, чтобы и не лишнего не сказать, и чувства выразить.

Иногда Синодальный перевод прямо-таки звучит.

Другие переводы – не так. «Предатели предают — предательство совершают!» (РБО-2011).

Все это перед нашими очами. Вокруг – злодейство и предательство.

Описанное Исаией мы переживаем на себе. Мы не просто читаем эти пророчества, мы живем прямо в них, они сбываются в нас, в наше время и в нашей жизни.

 «Земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней» (Ис. 24:5-6).

Достанется не только господам, но и слугам, не только народу, но и священникам (2). 
Никто не спасется и никто никого не спасет.

Ничем не поднять больше дух – вино не веселит, музыка умолкла, радость помрачилась.

Шумные города опустели. 
Уборка урожая закончена, подметают последнее, вычищают начисто. 
Бог приводит землю в порядок, приготовляя Свое Царство.

И вот на этом страшном фоне мы вдруг слышим звуки торжества: 

«Громкий, радостный крик раздается — на западе величие Господа воспевают! О жители востока, хвалите Господа! Жители островов морских, хвалите имя Господа, Бога Израиля! Мы слышим пенье от края земли: «Слава Праведному!» (14-16).

Но пророк продолжает свое, свою безотрадную песню: «И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски» («…А я говорю: «Конец мне, конец! Горе мне! Предатели предают — предательство совершают!», в переводе РБО-2011).

И мы продолжаем эту песню вместе с ним: конец, конец! 
Мы всего лишь люди, наш земной дом рушится на глазах. А другого дома пока не видим, не научились видеть так далеко. Поэтому поем о том, что видим. 

Да, земле приходит конец, она шатается, раскачивается, колеблется, распадается.

И люди мечутся между опасностями, между ямой и сетью, между плохим и худшим.

И даже силы небесные поколеблются, «покраснеет луна, и устыдится солнце».

Но главное ведь не в этом. Главное в том, что «Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава» (23).

Видим ли мы начало Царства или только ужасы конца?

Какие песни мы поем? «Слава Праведному»? Или «Злодеи злодействуют злодейски»?

Пусть в эти страшные и темные времена звучит «Слава Праведному!».

Пусть наша песня о Царе и Его Царстве звучит громко и радостно, возвращая многим веру и надежду.