Человек Божий

Человек Божий. Это самое краткое и точное определение пророка. 

Пророк принадлежит Богу, в точности передает Его слово и не сворачивает с Его пути.

Судьба таких людей удивительна, но в ней нет «больших успехов», напротив – большие жертвы и большие печали. 

Скажу прямо: я вряд ли захотел бы повторить путь таких людей. Но если я человек Божий, то у меня нет выбора.

В главе 13 Третьей Книги Царств мы читаем одну из самых поразительных историй, где человек Божий выполняет свою миссию, но ослушивается в малом и за это погибает.

Он поверил другому пророку, который обманывал, искушал и проверял: 

«И я такой же пророк, как ты, и Ангел говорил мне словом Господним» (18). 

Но человек Божий должен верить не другому пророку или ангелу, но одному Пославшему.

Человек Божий не должен был слушать и слушаться никого более. Как только он вступил в разговор с другим пророком, он уже погиб.

А ведь он был сильным и смелым. Человек Божий пришел из Иудеи в отделившееся царство Иеровоама, стал у самодельного жертвенника и предрек наказание лжесвященникам. Царь Иеровоам приказал схватить этого смельчака, но рука царя одеревенела, а жертвенник рассыпался.

Все признали силу пророка. Царь просит о милость, зовет в дом отобедать, сулит подарок. Но человек Божий слушает приказа Пославшего: 

«Не есть там хлеба, и не пей воды, и не возвращайся тою дорогою, которою ты шел» (9). 

Интересно, что похожее повеление получили волхвы, поклонившиеся Христу. Они не вернулись к Ироду, не отчитались ему и не обедали с ним, они спешили своим особым путем.

Наш герой тоже спешил особым путем. Но на дороге появляется «такой же пророк», который соблазняет человека Божьего обедом, а потом тут же за столом произносит пророчество о смерти за непослушание.

Не было пира, был хлеб и была вода. Человек Божий спешил. Но план был нарушен. Навстречу человеку Божьему вышел лев, зверь Божий.

В конце два пророка встречаются снова. Пророк-искуситель оплакивает и погребает человека Божьего: «Увы, брат мой!» (30). Более того, пророк завещает похоронить себя рядом с человеком Божиим: 

«Подле костей его положите кости мои; ибо сбудется слово, которое он по повелению Господню произнес о жертвеннике в Вефиле и о всех капищах на высотах, в городах Самарийских» (32).

Что значит быть «человеком Божиим»? Идти своим путем, исполняя Божье Слово, не слушая ни царя, ни ангела, ни своего брата-пророка. Отказаться от всего – от богатых царских подарков и даже от скудного братского угощения водой-хлебом. Быть готовым к смерти, к дорогой плате за малейшую ошибку. 

Лишь бы Слово Господне жило и действовало, лишь бы люди Его не забыли.