Свет мира

Время нынче такое, что хочется спрятаться. И это желание естественное. «Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются» (Притчи 28:12), - замечал многомудрый Соломон.

Но кроме естественных желаний есть еще и нечто сверхъестественное. Должны ведь были давно погибнуть, а все еще живем. Мрак должен был покрыть все, но свет еще светит. Есть чудо Божье в мире, и это чудо - мы.

Христос говорит нам сегодня как и тогда, ныне как и всегда: «Вы - свет миру. Город, который стоит на горе, не может укрыться от глаз. Когда зажигают светильник, его не накрывают горшком, а ставят на подставку – и он светит всем в доме. Пусть так же светит свет ваш среди людей, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего Небесного Отца» (Матф. 5:14-16).

Раньше я понимал так: здесь становится хуже, нужно идти туда; усиливаются нечестивые – нужно укрываться; плохое время нужно переждать в укромном месте. Будто все само собой перемелется, наладится, обустроится. Или же Бог все за нас сделает.

Теперь я понимаю так: Бог действует в мире через нас, мы Его свет и соль, мы Его руки и голос. Нам нужно на горе стоять, а не укрываться. На подставке быть, а не под горшком. Наше место – самое видное, а не укромное. Наша роль - быть видными, светить среди людей, напоминая о благости Божьей.

Но что значит светить? Светить – не значит говорить о Боге религиозным языком, не значит проповедовать. Свет – более первичная реальность, чем религия и ее традиции. Свет – это все настоящее, доброе, теплое, благодатное. «Что истинно, что справедливо, что целомудренно, что приятно и восхитительно, что нравственно и достойно похвалы» (Филип. 4:8).

Свет это часть жизни, фундаментальная часть, основа всего, источник, ориентир. Или свет есть, или его нет. Его скрыть нельзя. Он вырывается и проявляется во всех вещах, событиях и людях, в них и сквозь них. Он всегда сильнее тьмы. Тем нелепее попытки светлых людей спрятаться, уберечься.

Укрываться – естественно для всех нормальных, обычных людей. Но не мало ли этого для тех, кто верит в Бога? Не должны ли мы быть НЕобычными? Не должны ли поступать сверхъестественным образом?

Благоразумные люди испугано шепчут: помолчи, выключи свет, затуши свечу. Опасность кругом, ее нельзя накликать, внимание нельзя привлекать.

Так мы и прячемся по кельям и норам, «в катакомбах, пустынях, пещерах». И тогда Божий свет возгорается в стихах и песнях, философии и культуре, меценатстве и волонтерстве, малых делах и скромных словах обычных людей. Он очень тусклый и коптящий, слабый и дрожащий. Его единая роль – напомнить, что свет все еще есть, что камни вопиют и кусты не сгорают.

Может быть свет обычных людей, крик камней и пламя кустов напомнят нам о нашем забытом призвании, о нашей оставленной силе,  о том, что «Бог есть свет» (1 Ин. 1:5). Может быть однажды мы перестанем смотреть по сторонам, прятаться и горевать; может быть однажды мы взойдем на гору; может быть однажды станем смело средь людей, и лица наши будут светиться, как у Моисея после общения с Богом, и языки пламени снизойдут на нас, как в день Пятидесятницы на апостолов, и вокруг всем станет светлее.  

Он все нам сказал: «Не ходите и не гоняйтесь» (Лук. 17:23), «вы  – свет».

Так не пора ли перестать искать и ждать, терпеть и выживать? Разве это не величайшее чудо и открытие – увидеть Свет в себе, позволить ему наполнить себя и светить через себя?

Во мраке последних дней померкнут даже звезды, но люди Света будут сиять.

«Мудрые засияют –

как заря небесная,

и наставники многих –

как звезды,

навсегда, навеки!»

(Дан. 12:2-3)