Сила благовестия

Обычно мы говорим о благовестии в категориях долга, поручения, труда.

И если мы этим ограничиваемся, то рано или поздно приходит усталость от трудов и подвигов, когда начинает казаться, что наша миссия просто-напросто невозможна и невыполнима.

Вот почему очень важно понимать и принимать «Великое Поручение» в свете новых полномочий и возможностей, новой власти и силы, которые мы обретаем в Иисусе.

Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Матф. 28:16-20).

Если бы Иисус не обладал «всякой властью на небе и на земле», если бы Он не делился ею с нами, посылая нас как Своих полномочных представителей, то миссия была бы и в самом деле невыполнимой.

Лишь принимая Его власть и силу, мы можем «идти и учить».

Даже те, что «усомнились», получают эту власть и силу. Даже они посланы покорять народы и весь мир.

Мы можем делать это и многое другое лишь тогда, когда Он с нами во всем дни, когда с нами Его власть и сила. Иначе не нужно никуда идти и не стоит пытаться кого-то учить.

Без Него и Его силы лучше оставаться на месте и «ждать обещанного». Почему? Потому что если мы отправимся выполнять Великое Поручение без Него и Его силы, мы будем выглядеть слабыми перед миром и, что гораздо хуже, будем представлять Бога слабым; мы будем пытаться учить истинам, которые не пережили сами; мы будем требовать от других соблюдать то, что не соблюдаем сами. 
Иногда мне кажется, что самом лучшее, что мы можем сделать для миссии – просто перестать делать вид, что мы ее выполняем, перестать ходить и учить неверным представлениям о Боге, перестать распространять нашу слабую веру и сомнения, перестать мешать Богу в Его миссии.

Мы ничего не можем сделать для Него без Него, без Его власти и силы, без Его живого присутствия, без послушного исполнения всего того, что Он повелел нам. Тогда и только тогда мы можем идти, учить и крестить.