Даниил и звери

 

Даниил служил при дворе царей Вавилона и Мидоперсии. Его окружали люди богатые, влиятельные, знатные. При этом я точно могу сказать, что он жил в окружении зверей. Нет, я не имею в виду львов, в яму к которым его бросили за постоянство в молитве. Были звери и пострашнее.

Седьмая глава Книги Даниила рассказывает об одном из его самых жутких пророческих снов: «видел я в ночном видении моём, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого» (7:2-3).

 

Этот сон смутил и озадачил Даниила, хотя тот видел уже много снов и мало чего боялся. 

Что означает это видение? Что это за звери?

Хочу напомнить, что седьмая глава – центральная. И она завершает часть книги, посвященную Божьему правлению на фоне языческих царств. Эта часть написана на арамейском, видимо для того, чтобы ее содержание стало известным и назидательным не только для евреев, но и для язычников.

Эта часть говорит не столько о будущем, сколько о закулисье истории – о том, что происходит за ширмой видимого мира.

Четыре ветра на большом море – это весь языческий мир. Четыре зверя – это четыре языческие царства, сменяющие друг друга в борьбе за мировое влияние. 

Легко заметить интересную и важную параллель между видением царя Навуходоносора в главе 2 и видение Даниила в главе 7.

Эти две главы предлагают нам две разные перспективы на одно и то же – на ход мировой истории. Но если для язычников (глава 2) эти царства выглядят в блеске и силе, то для иудеев (глава 7) красивые внешне цари и царства оказываются хищными, жестокими, страшными зверями.

При этом главная идея в обеих главах остается прежней: языческие царства претендуют на полноту власти и приносят много горя, но они идут к концу; а вот Божьему Царству конца не будет и власти Сына Человеческого пределов нет.

 

Давайте признаемся: очень часто мы видим царства земные в языческой перспективе – сильными, богатыми, славными. Они влекут нас комфортом, очаровывают могуществом. 

 

Но мы не должны обольщаться внешним блеском царств. Я надеюсь, что мы хотим видеть мир так, как видел Даниил, а точнее так, как Бог учил видеть мир Даниила и как Бог учит видеть мир нас по примеру Даниила. Мы ведь не хотим видеть мир глазами гордого Навуходоносора. Поэтому мы читаем книга Даниила, а не книгу Навуходоносора. Нам важна пророческая версия истории, а не царская. Если это так, то нам важно понять послание седьмой главы.

 

Эта глава открывает нам глаза на звериную природу земных царств. Какое-то царство нам нравится больше, какое-то меньше, но все они – звери. Все они – враги Божьего Царства и враги Божьего народа. 

 

Я понимаю, что Вавилон был не худшим местом для жизни. Ценой определенных компромиссов в нем можно было неплохо устроиться. 

Я понимаю, что кому-то очень нравится Европа или Америка. Кажется, что там мир и безопасность, стабильность и процветание. 

Но Бог напоминает о звериной природе всех земных царств, чтобы мы не стали добычей их пропаганды и религии, их яда или их зубов.

Какие-то звери кажутся красивее других, но все они звери. 

 

Между земными царями и царствами большой разницы нет. Кто-то действует обольщением, кто-то насилием, кто-то ложью, кто-то угрозами. У кого-то сильнее лапы, у кого-то острее зубы. Они выглядят по-разному, но одинаково враждебны к Богу и Его народу. 

 

Они сменяют друг друга, но несут в себе один и тот же дух. 

Поэтому, глядя на карту мира, не спрашивайте: где же «наши»? Мы – в окружении зверей. И со времен Даниила ничего не изменилось.

 

И все же, главное в этой главе не звери, не царства. Главное – видение Сына Человеческого, настоящего Царя (7:13-14). Звери поедают друг друга. Но время их царств заканчиваются. В конце будет Царство без конца. 

 

Царства меняются, а Бог – неизменен. Усмиряя зверей, сокрушая царства, Бог приземляет гордых и напоминает о Своей власти.

 

В седьмой главе Бог не только предупреждает о буйстве зверей, о трудностях впереди, но также указывает на грядущее Царство Божье как финал земной истории.  

Подобным образом и сегодня Господь желает пояснить нам смысл происходящего, ободрить во временных трудностях, предупредить о грядущем и сфокусировать на главном.

Чем захвачено твое внимание? Зверями или Сыном Человеческим? Царствами и царями земными или Царством Бога? 

Если ты увидишь мир глазами Даниила, то перестанешь обольщаться царями и перестанешь бояться зверей. Будь как Даниил!