Мертвое и живое

Бог – источник жизни. Он Сам Живой. Он и есть Жизнь. 
Приближающийся и прикасающийся к Нему оживает и живет.

Человек должен искать жизни, Бога, жизни в Боге. 
А также должен сторониться мертвого.

Всякий, кто прикоснется к мертвому, будет нечист семь дней. 
Он подлежит очищению: «Он должен очистить себя сею водою и третий и седьмой день, и будет чист» (Числа 19:12)

Здесь физические и духовные измерения пересекаются. 
Речь идет не только о заражении, но и об осквернении. 
Причем оскверняется не только человек, но и все сообщество, и больше того – место пребывания Божьего:

«Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище Господа» (19:20).

Какие места, предметы, люди могут считаться «мертвыми»?

Как можно избегать мест, сообществ, символов смерти?

Как можно очищаться и восстанавливаться после прикосновения к «мертвому»?

Как можно очищать среду и культуру от «смерти» и «мертвого», насыщая ее Божьим присутствием и Его жизнью?

Что изменилось после Воскресения Христова в отношении жизни и смерти? Как Воскресший защищает нас и помогает торжествовать над смертью, так что мертвое не вредит нам?