Я пошлю тебя

Люди высокого призвания начинают с обычной жизни. Они пытаются изменить эту жизнь к лучшему, но чаще всего терпят поражение и оказываются в пустыне.

Моисей рос при дворе фараона, но это не делало его особенным. Он начал что-то чувствовать лишь тогда, когда увидел угнетение своих братьев-израильтян. Что-то отозвалось в нем. И это что-то испугало и рабов-евреев, и угнетателей-египтян. Он оказался чужим для всех, и нашел свое место лишь в пустыне, где пас овец.

Но именно в пустыне он услышал ясный Божий голос. «Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает… И воззвал Бог из среды куста, и сказал: Моисей, Моисей! Он сказал: вот я!» (Втор. 3:1-4).

Этот момент призвания – важнейший в жизни Моисея. Он живет в пустыне, но Бога встречает на горе.  Он приподнимается над обычной жизнью. И для этого не нужен дворец или храм, имя и статус.

Моисей потерял все, но история лишь начинается. Куст горит, но не сгорает. Есть в жизни то, что питает ее. Есть огонь, который все зажигает, но сам ни в чем не нуждается.

Обычный куст горит Божественным огнем. Обычная земля оказывается святой. Изгнанник и неудачник Моисей призывается Богом.

Обычная жизнь заканчивается и преображается. Мы больше не вольны на подвиги и побеги, на страх и робость. Он посылает нас и идет с нами. Он – огонь внутри нас. Мы горим и не сгораем. Мы идем, потому что посланы.

«- Я пошлю тебя…

-       Кто я, чтобы мне идти…?

-       Я буду с тобою» (10-12).

В каждой пустыне, в жизни каждого человека есть свой несгорающий куст. Почему мы боимся этих Божьих знаков?

Почему боимся гор и огня?

Почему так трудно сказать: «Пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает»? (3)