Сын Ииуя

Иоахаз, сын Ииуя, «царствовал семнадцать лет и делал неугодное в очах Господних» (4 Царств 13:1-2).

«Во все дни» этих долгих лет ему докучали сирияне. Тот самый Азаил, которому человек Божий Елисей напророчил царство, нещадно теснил Израильтян.

Если Бог благословил Ииуя на царство, то можно сделать вывод, что это Бог докучал Израилю, теснил его и наказывал. Как Бог может быть на стороне врага?

Если присмотреться, Бог не на стороне врага, Он действует по обе стороны.

Ведь это Бог помазал через Елисея Ииуя, когда нужно было истребить дом Ахава.

Ведь это Бог отвечает сыну Ииуя, когда он взывает о помощи: 

«И помолился Иоахаз лицу Господню, и услышал его Господь, потому что видел стеснение Израильтян, как теснил их царь Сирийский».

Т.е. Бог ставит в Дамаске Азаила, чтобы смирять Свой избранный Израильский народ. Он же ставит Ииуя и дает ему шанс исправить путь Израиля. 

Он отвечает на мольбу Иоахаза и милует отступников. Он останавливает агрессию Сириян, хотя «у Иоахаза оставалось войска только пятьдесят всадников… оттого что истребил их царь Сирийский и обратил их в прах на попрание».

Бог отвечает на отчаянную просьбу грешного царя Иоахаза. Он видел нечто доброе в его храбром отце. Он видит нечто доброе и в сыне.

У каждого царя есть шанс стать хорошим царем.

Бог дает победу и мир. «Однако ж не отступали от грехов». 

Сирияне отступили от Израильтян, но Израильтяне от грехов не отступили.

Что сделал Иоахаз? Как распорядился своим царством?

Бог ждал семнадцать лет, а потом Иоахаза... "похоронили".

Все, что мы о нем знаем из истории – что однажды (!) он помолился Господу и был услышан. Однажды за семнадцать лет. Бедный царь, бедный народ. Бог готов отвечать, но они даже не просят. Бог может все изменить, но они продолжают идти тем же путем.

Иоахаз, сын Ииуя, сын своих грешных отцов, отец своих грешных детей.