Що я бачу в Реформації та її конфесіональних експериментах?

Протиставлення домінуючій традиції;

протест проти власної інерції;

невдоволення системою;

невдоволення собою;

вимогу права іншого бути, бути іншим;

рішення наважитися самому стати іншим;

спробу змінити історію;

боротьбу за можливі й неможливі образи майбутнього;

християнство відкрите проти закритого;

християнство особистісне проти християнства інституціонального;

майбутнє проти минулого;

своє прочитання Біблії як своєї Біблії;

вимогу особистих відносин з Богом;

протест проти Бога системи;

сполучення містики і прагматики;

примирення з мирським;

освячення повсякденності;

десакралізацію особливого і сакралізацію всього;

апологію моєї віри як моєї віри;

спрямованість до Бога як мого Бога;

нове ставлення до Церкви як моєї і нашої;

сприйняття часу як мого часу;

особистісне ставлення до політики і культури, в якому я виступаю суб’єктом;

картину світу, де я і Бог з’єднані прямим зв’язком; де можна бути вільним і при цьому стояти твердо; де все стає можливим; де християнство тільки починається, прямо тут і тепер, в акті мого ставлення, у слухняності Божому Слову, у сміливості моєї віри