Как нам петь песнь Господню в земле чужой?

Не все псалмы были написаны в «золотой век». Некоторые описывают трагический опыт плена. Да, большинство псалмов – о начале царства, близости Бога и Его благословениях в жизни Давида. Но есть и такие, которые поются после утраты государственности, когда царства больше нет, когда о далекой и дорогой родине можно лишь вспоминать.

Псалом 136 – о той ситуации, когда петь не хочется. «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе».

Остается ли в силе завет с Богом? Есть ли будущее и надежда? Увидим ли мы снова родную землю и процветание Израиля? Как нам сохранить себя, свою веру? Как нам дожить до светлого дня, когда Господь смилуется и вернет Свой народ домой?

Для того, чтобы сохранить себя, нужно было помнить – «вспоминать Сион», «не забывать Иерусалим». Эта припоминание причиняет боль, но оно же сохраняет от забвения в Вавилоне – шумном и веселом, жестоком и богатом мире империи, где лучше всего быть как все и жить как все.

Все вокруг зовут петь и плясать, забыть и забыться. Но «Как нам петь песнь Господню на земле чужой?».

Эта песня звучит внутри, мы поем ее Богу, изливая свою боль и мольбу. Но мы не будем служить этой песней империи, мы не можем присоединиться к местному хору идолопоклонников, мы не смеем безропотно стать в длинный ряд трубадуров империи.

«Как петь песню Господу на земле чужой?». Это вопрос нашего дня. 
Мы находим себя в Вавилоне. Никто не запрещает нам петь. Но петь требуют так, чтобы не выделяться. Петь так, будто не было никакого Сиона и нет никакого Бога. Петь так, будто Вавилон, его цари и боги – единственная реальность.

В Вавилоне нельзя молчать и плакать. Здесь можно выжить лишь в общем экстазе, подчиняясь опьяняющему веселью, растворяясь в бесконечном празднике.

Но мы хотим петь Господу. «Как нам петь песню Господу на земле чужой?».

Иногда молчание и слезы – лучшая песня, настоящая, правдивая.