Не говори "еще не время"

Мы не всегда готовы встретиться с Богом. Точнее, всегда не готовы. Мы похожи на школьников, которые каждый раз говорят себе: «С понедельника возьмусь!». Мы все время собираемся подготовиться, но так и не успеваем даже начать.

К тому же Бог не ждет особого времени, не устраивает нам экзамены по расписанию. Он приходит в любой момент. И так неожиданно, что нет шанса приготовиться, нарядиться, заучить слова, расставить декорации. 

Вот сейчас вроде не жатва, сейчас исход зимы. Время не подходящее. Но что если Господь посетит нас и спросит о наших плодах именно сейчас?

Евангелист Марк рассказывает подобную историю.

“Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!” (Марка 11:12-14)

Христос кажется раздражительным и несправедливым. Ведь еще не время приносить плоды. Ведь в том, что он голоден, смоковница не виновата.

Библеисты с недоумением отмечают, что это единственная чудесная история, когда Иисус что-то разрушил. Обычно Он лечил, кормил, воскрешал. А здесь поражает.

Дерево в самом деле не виновато. Но ему суждено было стать символом Израиля и его храма. Храма, в котором кишели торгаши, но не было святости и Божьего присутствия, покаяний и молитв.

Бог показывает на дереве Свое негодование от нашей неблагодарной бесплодности. Он приходит в Свой мир, но Его никто не ждет. Он посещает Свой дом, но Его встречает лишь шум торговли.

Когда бы Бог не посетил нас – во время или не вовремя, мы должны ответить радостно, встретить достойно.

Может у нас и нет плодов веры и праведности, но все мы можем «сотворить достойный плод покаяния».

Кто мы, чтобы говорить Богу "еще не время"? 
Разве Его визит к нам не отменяет наше время? 
Разве встреча с Ним не главнее всего? 
Разве мы не должны жить ожиданием этой встречи?