Молитва, которая не останется без ответа

Когда кольцо осады сжимается, а силы осажденных тают, то остается лишь верить и молиться. О чем просить Бога в такие минуты? Какие молитвы угодны Богу в таких обстоятельствах? Ведь молились и раньше, но враг лишь громче смеялся.

Теперь, когда высмеивают не только достоинство иудеев, но их веру, их Бога, молитвы становятя особенными. Царь Езекия просит пророка Исаию ходадайтсвовать перед Богом, а затем и сам начинает молиться – во вретище, в скорби и смятении. Он надеется на то, что Бог услышит  - уже не просьбы Иудеев о помощи, а дерзкие и богохульные слова их врагов, Рабсака и Сеннахирима. 

«Может быть, услышит Господь Бог твой слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь» (Ис. 37:4).

«Приклони, Господи, ухо Твое и услышь; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Тебя, Бога живаго» (17). 

Езекия надеется на спасение, уже не ради себя и своего народа, но ради славы Божьей: 

«И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его; и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один» (20). 

Иными словами, Езекия просит Бога сражаться за Самого Себя, за Свое славное Имя.

И тут же приходит добрая весть от пророка Исаия, подтверждение того, что Бог услышал молитву царя Езекии и посрамит врагов за их дерзкие речи.

Бог переносит Свой гнев с Иерусалима на его врага Сеннахирима: 

«Кого ты порицал и поносил? и на кого возвысил голос и поднял так высоко глаза твои? на Святаго Израилева... Разве не слышал ты, что Я издавна сделал это, в древние дни предначертал это, а ныне выполнил тем, что ты опустошаешь крепкие города, превращая их в груды развалин? Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдешь ли, Я знаю все, знаю и дерзость твою против Меня (23,26,28). 

А гнев против Иуды сменяется на милость и доброе обетование восстановления и процветания: 

«И уцелевший в доме Иудином остаток пустит опять корень внизу и принесет плод вверху, ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное - от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа соделает это» (31-32). 

В ближайшую ночь армия Сеннахирима была поражена ангелами, а царь бежал в Ниневию, где был убит заговорщиками.

До сих пор Бог продолжает Свои суды над избранным народом, ожидая полного покаяния и решительного обращения. Он продолжает приводить врагов и тем самым смирять сердца Своих жестоковыйных детей. Но ни один враг Божьего народа не остался без наказания. И ни одна молитва, подобная молитве Езекии, не осталась без ответа.

Когда мы понимаем, что заслужили наказание и смиряем покорно души свои перед Богом. Когда мы готовы принять все, что Он определил нам – включая поражение, плен или смерть. 
Когда мы просим не о своем благополучии, и даже не о спасении своих детей и внуков, но о том, чтобы Божье Имя прославилось во всем происходящем или вопреки всему. 
Когда ревность о нашем Боге становится сильнее желания жить. 
Тогда Бог начинается действовать, в ответ на нашу ревность «ревность Господа Саваофа соделает это» и многое другое, великое, страшное, чудное.